Bab Dua Puluh Sembilan: Menetap di Desa Jiwa Suci

Namun, jelas semua itu hanyalah kekhawatiran berlebihan dari Su Yuntao. Memang, ketika ada orang asing datang ke desa, para penduduk biasanya akan bersikap waspada. Tetapi melihat usia Su Yuntao yang masih muda, mereka dengan cepat menurunkan kewaspadaannya, terutama karena Su Yuntao sangat dermawan. Tak butuh waktu lama, ia pun diterima sebagai bagian dari Desa Jiwa Suci.

Tentu saja, hal ini juga berkat keberadaan Kuil Roh yang sejak menempati Kota Noting telah membersihkan para perampok di sekitarnya. Desa Jiwa Suci pun tak pernah lagi diganggu oleh penjahat, apalagi Su Yuntao masih sangat muda.

Andai kejadian ini berlangsung di masa sepuluh tahun lalu saat Kota Noting masih dipenuhi perampok, jangankan Su Yuntao yang berusia dua belas atau tiga belas tahun, bahkan anak enam atau tujuh tahun pun, selama mereka orang asing, tak mungkin bisa masuk ke desa.

Pada masa itu, daerah terpencil seperti Kota Noting seringkali menjadi sasaran perampok yang memanfaatkan anak-anak sebagai mata-mata untuk menjebol pertahanan desa, melakukan perampokan, pembunuhan, bahkan pembantaian seluruh desa.

Karena itu, dalam hal ini Kuil Roh patut dianggap berjasa, karena telah menjaga keamanan wilayah tersebut.

Namun tentunya, tindakan Kuil Roh tidak sepenuhnya tanpa motif. Mereka melakukannya untuk mendapat simpati rakyat biasa dan juga untuk merekrut lebih banyak penyihir roh dari kalangan masyarakat.

Ini berbeda dengan tujuh sekte besar Kekaisaran Tian Dou dan berbagai keluarga di Kekaisaran Xing Luo yang menempuh jalan keluarga dan elit.

Karena itu, di kehidupan sebelumnya, Su Yuntao pernah melihat di internet para penggemar yang menyalahkan Tang San karena menghancurkan Kuil Roh, sehingga muncul banyak penyihir roh jahat di masa berikutnya.

Terhadap hal ini, Su Yuntao hanya bisa tertawa. Penyihir roh jahat baru muncul di Douluo Tiga, yang artinya ribuan tahun setelah Kuil Roh dihancurkan. Bahkan jika kemunculannya lebih awal, sudah ribuan tahun berlalu. Apa hubungannya dengan kehancuran Kuil Roh?

Kemajuan masyarakat selalu berubah seiring waktu. Munculnya penyihir roh jahat hanyalah produk sosial dari zaman itu, dan menyalahkan Kuil Roh atas hal tersebut hanya menunjukkan kurangnya logika.

Selain itu, apakah Kuil Roh benar-benar baik? Apakah tujuh sekte besar itu baik? Dalam pandangan Su Yuntao, tidak ada baik atau buruk; dunia ini hanyalah tempat di mana yang kuat memangsa yang lemah. Siapa yang memiliki kekuatan, dialah yang dianggap benar.

Contohnya, pertanyaan abadi di benua Douluo: apakah manusia harus memburu binatang roh?

Tak ada benar atau salah dalam hal ini. Di antara binatang roh sendiri, tumbuhan diburu oleh binatang pemakan tumbuhan, pemakan tumbuhan diburu oleh pemakan daging, yang lemah diburu oleh yang kuat. Jika binatang roh saja seperti itu, apalagi manusia dan binatang roh.

Jadi, siapa pun yang bertanya soal benar atau salah dalam hal ini hanyalah orang bodoh. Tak ada benar atau salah, hanya tergantung pada hati seseorang. Seperti dalam kisah aslinya ketika Ah Yin dibunuh oleh Kuil Roh dan Xiao Wu dipaksa berkorban, bagi Tang Hao dan Tang San, Kuil Roh adalah kejahatan yang harus dimusnahkan.

Sebaliknya, Bibi Dong membenci keluarga Naga Badai Biru karena penghinaan terhadap Yu Xiaogang, dan membenci Qian Jixun karena pelecehan terhadap dirinya, sehingga ia kemudian membantai keluarga Naga Badai Biru dan membunuh Qian Jixun, serta tidak menyukai putrinya sendiri, Qian Renxue.

Bahkan ketika akhirnya Bibi Dong berusaha menyatukan benua dan Tang Men, tujuh sekte besar serta Kekaisaran Tian Dou melawan, itu hanya karena mereka enggan kehilangan kekuasaan dan sumber daya. Jika benar Bibi Dong adalah kejahatan, mengapa masih banyak orang mendukungnya, bahkan bukan hanya anggota Kuil Roh, melainkan banyak penyihir roh bebas dan rakyat biasa?

Jadi, di benua Douluo, tidak ada yang benar maupun salah. Benar dan salah hanyalah soal sudut pandang.

Tentu saja, alasan Su Yuntao tidak memilih berpihak pada Kuil Roh saat ini adalah karena yang memimpin Kuil Roh sekarang adalah keluarga Qian, bukan Bibi Dong. Andai sekarang pausnya adalah Bibi Dong, mungkin Su Yuntao tidak akan menyembunyikan jati dirinya begitu dalam.

Dibandingkan Qian Jixun yang licik dan tak mengenal batas, Bibi Dong jauh lebih meyakinkan. Lihat saja bagaimana Bibi Dong memperlakukan Hu Liena, dan bandingkan dengan cara Qian Jixun memperlakukan Bibi Dong.

Ada juga orang yang mengatakan bahwa keluarga Tang San bukan orang baik, mereka jatuh cinta dengan binatang roh, tetapi juga terus memburu binatang roh, itu bukan perbuatan manusia, bahkan menganggap Tang San sebagai orang munafik.

Untuk itu, Su Yuntao hanya bisa tertawa dan berkata, kamu sendiri yang munafik, keluargamu pun munafik.

Belum pernah Tang San dan teman-temannya memburu binatang roh jenis kelinci atau rumput biru perak, bukan?

Kalau tidak pernah, dari mana muncul tuduhan bahwa mereka memburu sesama binatang Ah Yin dan Xiao Wu?

Tentang argumen bahwa semua binatang roh adalah satu, itu hanya menunjukkan pelajaran biologi diajarkan oleh guru olahraga. Bahkan anak SD pun tahu, di dunia binatang ada perbedaan spesies.

Pertarungan antar spesies itu adalah hal yang sangat normal. Tetapi ada orang yang dengan sengaja menyamakan semua binatang roh, bukankah itu konyol?

Jadi, jangan bicara soal Xiao Wu yang kejam atau Tang San yang munafik. Memburu binatang roh adalah hal yang wajar.

Jangan menyamakan segala hal, seperti di dunia nyata, ada orang yang suka anjing, lalu mengatakan anjing adalah teman manusia, tidak boleh dibunuh atau dimakan dagingnya.

Kamu boleh suka, boleh menganggap anjing sebagai anak atau ayah, itu hakmu. Tapi kamu tidak bisa memaksakan rasa suka itu pada orang lain.

Di benua Douluo pun sama, kamu tidak bisa memaksa Xiao Wu untuk tidak memburu binatang roh hanya karena dia sendiri adalah binatang roh. Apakah itu masuk akal? Bahkan sebelum Xiao Wu berubah wujud menjadi manusia, ia sudah memburu banyak binatang roh. Pertarungan antar sesama spesies pun sering terjadi.

Jadi, ingatlah selalu, binatang roh terdiri dari berbagai spesies. Mereka bisa membentuk gelombang binatang roh hanya karena tunduk pada yang kuat. Jangan pernah menyamakan binatang roh sebagai satu spesies.

Binatang roh lintas spesies, kecuali yang sudah berevolusi menjadi binatang roh seratus ribu tahun, lainnya hanyalah sekumpulan binatang liar yang saling berbeda.

Tentu saja, ini adalah pandangan Su Yuntao sendiri. Ia tidak berharap semua orang setuju, dan memang tidak berniat membuat orang lain setuju. Ia hanya ingin menjadi dirinya sendiri, hidup bebas dan mengikuti hati.

Inilah yang disadari Su Yuntao ketika kekuatan mentalnya tiba-tiba meningkat di luar Kota Yage, dan menjadi prinsip hidupnya.

"Yuntao, kamu ada di dalam? Yuntao, kamu ada di dalam? Di luar desa ada rombongan, katanya barang pesananmu dari Kota Noting sudah tiba, mereka minta kamu datang menerima," suara Kepala Desa Jack terdengar dari luar rumah saat Su Yuntao tengah merenung sambil merapikan rumahnya.